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第114章 己所不欲勿施于人（第1页）

第114章己所不欲，勿施于人

人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一“恕”

字。

令人皆恕以适己，……毋乃不可乎?

人之过误宜恕，而在己则不可恕。

居家有二语，曰：惟恕则平情：惟俭则足用。

以上是《莱根谭》论及“恕”

的三段话语，说的是我们在待人接物时应持推己及人的态度。

孔子最早提出了“恕”

的思想。

《论语》记载：子贡曾问孔子：“有一个可以终身不渝地履行的字吗？”

孔子回答说：“那就是‘恕’字吧！

自己所不喜欢的事，就不要施加到别人的身上。”

（原话：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”

）其后的大儒们对此都作了继承性的发挥，如孟子认为人只要坚持据“恕”

而行，就接近“仁”

的境界了；朱熹则认为“恕”

就是推己及人……于是，一个“恕”

字重千钧，在传统意识中已成为处理人与人之间的应酬交际关系的原则之一。

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